Expulsão de Lúcifer: São Miguel, como líder dos anjos, derrotou Lúcifer e seus seguidores, expulsando-os do céu. Esse evento é visto como a derrota do orgulho e do mal, estabelecendo Miguel como o defensor do bem e do poder divino.
Como Deus é Todo-Poderoso (Gn 17:1, Gn 48:3, Mc 14:62, Lc 22:69, Jo 33:4, 2 Co 6:18) e Onipotente (Sl 68:14, Sl 91:1, Ef 1:23, Cl 1:13-17) nunca será vencido ou derrotado por alguém. Dentro da Sua Justiça, Deus destituiu Lúcifer, lançando-o em densas trevas (Is 14:12, 15).
Na cruz, quando Jesus morre, Satanás acha que finalmente venceu, mas foi justamente na cruz que ele foi derrotado, pois através da morte na cruz, Jesus satisfez a justiça divina e pode comprar um povo para Si mesmo.
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Quem vai derrotar Satanás?
Miguel vence a Serpente, referência ao animal que enganou Eva, no Gênesis, que se transformou em Satanás, o anjo mau e protetor do império romano. No fim do livro de Apocalipse um anjo enviado por Deus acorrenta esse mesmo Satanás e o prende, no abismo, por mil anos, quando, então, seria solto (Ap 20,1-3).
Também pelejaram o dragão e seus anjos; todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles. E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos.
Nos ensinamentos católicos, São Miguel tem quatro papéis principais. O primeiro é como comandante do Exército de Deus e o líder das forças celestes em seu triunfo sobre os hostes infernais.
Satanás sabia o que estava fazendo, mesmo assim rejeitou o plano de Deus Os católicos acreditam que o espírito maligno conhecido como Satanás era um anjo bom, mas desobedeceu abertamente a Deus.
Indo para o deserto, Jesus venceu o mundo; jejuando, venceu a carne; e resistindo às tentações, venceu o demônio. Com essas três vitórias, Ele deu-nos a graça de também nós enfrentarmos a “quaresma” desta vida e vencermos os inimigos da alma.
Anjos da Morte (SeiMa Tenshi) são conhecidos como o exército de anjos decadentes ressuscitados do Mundo dos Mortos. Para se vingar de Atena, Lúcifer ressuscitou apenas quatro anjos da morte: Belzebu (Serafim), o mais poderoso, Ashtarote (Querubim), o mais sábio, Érigor, o mais ágil e Moa, o mais temível.
Satanás, também chamado de adversário ou diabo, é o inimigo da retidão e daqueles que procuram seguir a Deus. Ele é filho espiritual de Deus e foi uma vez um anjo “que possuía autoridade na presença de Deus” ( D&C 76:25 ; ver também Isaías 14:12 ; D&C 76:26–27 ).
Os Quatro Cavaleiros são personagens descritos na terceira visão profética do Apóstolo João no livro bíblico de Revelação ou Apocalipse. Os quatro cavaleiros do apocalipse são respectivamente conquista, guerra, fome e morte, que para os cristãos irão acontecer antes do fim de todas as coisas.
Quem criou Satanás foi o próprio Lúcifer. Essa compreensão é muito importante especialmente para que entendamos a seriedade da liberdade de escolha. Lúcifer, por conta própria, decidiu discursar supostamente para o bem de todos. Ele queria melhorar o que já era bom.
9 Contudo, o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo e disputava a respeito do corpo de Moisés, não se atreveu a proferir juízo infamatório contra ele; pelo contrário, disse: O Senhor te repreenda!
Você sabia que não é o diabo quem governa o inferno? A Bíblia nos revela uma verdade poderosa em Apocalipse 14: é a ira do Cordeiro, a face irada de Deus, que estará presente no inferno. Todo aquele que for condenado, inclusive o diabo, sofrerá sob a ira de Deus. O Senhor Jesus é o Senhor do Inferno.
Segundo o livro Dictionnaire Infernal, do escritor Jacques Auguste Simon Collin de Plancy, Astarô é o supremo demónio do Ocidente, sendo Lúcifer, do Oriente.
Azrael é o arcanjo da justiça islâmico. Ele também é o anjo da morte na tradição judaico-cristã. Azrael é a forma em português para o nome árabe Azra'il (em árabe: عزرائیل). O nome literalmente significa "aquele a quem Deus ajuda".
Miguel e Lúcifer são mostrados como tendo mais poder bélico porque sua grande batalha é o que os torna mais conhecidos. Mas Gabriel tem um monte de poder, mas menos poder "violento".
No Novo Testamento, no Livro de Apocalipse, a fé dos crentes de Pérgamo, que "moram onde o trono de Satanás está" é elogiada pelo autor. Muitos estudiosos acreditam que o "assento de Satanás" refere-se ao Altar de Pérgamo, devido à sua semelhança com um trono gigantesco.
