Obstáculo maior enfrentado pela Companhia foi a avidez dos colonos em escravizar os nativos. Os jesuítas resistiram em toda parte, sobretudo no século XVII, arrancando da Coroa leis proibitivas do cativeiro indígena.
Procuraram expandir a fé católica pelo mundo e impedir o avanço do protestantismo na Europa. Chegaram ao Brasil em 1549 e tinham uma forte vocação educacional, abrindo inúmeras escolas pelo país. Foram expulsos do Brasil e de todas as colônias de Portugal por ordem do marquês de Pombal, em 1759.
O grande poderio e influência dos jesuítas na América portuguesa foram contestados durante a administração pombalina (1750-1777), gerando um conflito de interesses entre a Companhia de Jesus e o governo, que culminou com a expulsão dos membros dessa ordem religiosa em 1759.
Em julho de 1640, os moradores da Vila de São Paulo de Piratininga se levantaram contra os jesuítas após eles divulgarem a decisão do Papa de proibir a escravidão indígena.
Fundando colégios e missões pelo litoral e interior do Brasil, os jesuítas passaram a não só tratar da conversão dos nativos, bem como a administrar as principais instituições de ensino da época e auxiliar os mais importantes órgãos de administração e controle da metrópole.
O QUE OS JESUÍTAS FIZERAM EM MOÇAMBIQUE A MAIS DE 100 ANOS ATRÁS
Porque as missões jesuíticas foram destruídas?
No Brasil, foram destruídas porque representaram um entrave ao expansionismo europeu, devido ao alto grau de desenvolvimento e autossuficiência que adquiriram ao longe de 200 anos, além de serem acusadas de promoverem a subversão contra o domínio português no Brasil.
Os jesuítas eram contra ou a favor da escravidão negra?
Isso acontecia porque os jesuítas posicionavam-se contra a escravização dos indígenas, pois enxergavam-lhes como grupo a ser catequizado. Assim, os colonos que escravizavam indígenas podiam sofrer problemas jurídicos devido à atuação dos jesuítas.
Quem eram os bandeirantes que tanto medo traziam aos indígenas?
Alguns dos principais foram: Susana Dias, Antônio Raposo Tavares, Bartolomeu Bueno da Silva (pai e filho), e Fernão Dias Pais Leme. Foram responsáveis pela fundação de diversas cidades do interior dos estados do Centro-Oeste, São Paulo e Minas Gerais.
Em 1549 os primeiros jesuítas chegaram ao Brasil com o objetivo de levar a fé católica para as populações nativas do território lusitano. Para catequizar os indígenas, os padres jesuítas construíam aldeias jesuíticas, chamadas por eles de missões.
A crítica à obra dos jesuítas reside na aparente contradição entre seus ensinamentos teóricos e práticas na vida, pois enquanto pregavam liberdade e igualdade, apoiavam a escravidão de indígenas e negros.
Nos aldeamentos jesuíticos os índios eram educados para viver como cristãos. Essa educação significava uma imposição forçada de outra cultura, a cristã. Os jesuítas valiam-se de aspectos da cultura nativa, especialmente a língua, para se fazerem compreender e se aproximarem mais dos indígenas.
O principal objetivo era catequizar os índios. A catequização, no entanto, tinha efeitos colaterais que não interessavam aos conquistadores portugueses. Para que adotasse a fé cristã, a população indígena tinha de ser instruída e ganhava conhecimentos de leitura e escrita.
Assim, os jesuítas realizavam a catequese dos povos nativos, além de realizarem uma tentativa de aculturação ao tentar assimilar o nativo a um modo de vida europeu. Os jesuítas também enfrentaram inúmeros conflitos com os colonos que escravizavam indígenas durante os séculos XVI e XVII.
O jesuíta sente-se unido ao Deus que trabalha continuamente pela salvação de todos. Um corpo apostólico na Igreja: O jesuíta está ligado à Igreja e ao Papa, para que este o envie para onde houver maior necessidade.
Quais foram os principais impactos causados pela chegada dos portugueses?
A colonização portuguesa teve como principais características a submissão e o extermínio de milhões de indígenas. O processo de colonização portuguesa no Brasil teve um caráter semelhante a outras colonizações europeias, como a colonização espanhola, que conquistou e exterminou os povos indígenas.
A alternativa correta é: "Os jesuítas eram considerados uma Ordem Militar. Possuíam como missão a evangelização dos povos não cristãos e desde muito cedo em sua criação aproximaram-se da pedagogia, seguindo o que ficou conhecido como metodologia inaciana, em referência ao fundador da ordem, Ignacio de Loyola.
Como ficou a educação depois da expulsão dos jesuítas?
A metodologia eclesiástica dos jesuítas foi substituída pelo pensamento pedagógico da escola pública e laica; criação de cargos como de diretor de estudos, visando a orientação e fiscalização do ensino; introdução de aulas régias, isto é, aulas isoladas, visando substituir o curso de humanidades criado pelos jesuítas.
Por que os indígenas eram diabolizados pelos portugueses?
Não reconhecendo nos nativos uma cultura própria, os portugueses pretendiam torná-los súditos do rei de Portugal e cristãos. Eram incapazes de entender os índios e o seu contexto sociocultural, reduzindo-os à condição de selvagens, de acordo com os padrões europeus.
Para expulsar demônios e trazer santos padroeiros, os jesuítas vieram de Portugal ao Brasil. Os inacianos não foram os primeiros missionários na Terra de Santa Cruz.
Essa imagem heróica acabou dando lugar a outra, oposta: os bandeirantes teriam sido bandidos crueis e sanguinários, que saqueavam aldeias indígenas, matando crianças, violentando mulheres e escravizando os índios.
Por que houve conflitos entre bandeirantes e jesuítas?
Por um lado, os colonizadores reclamavam da falta de suporte da própria administração colonial. Por outro, os jesuítas apelavam para a influência da Igreja junto ao Estado para denunciarem as terríveis agressões dos bandeirantes.
O índio era um bem material que precisava ser conquistado, mesmo que à força. Essa mentalidade escravista, conjugada à disponibilidade de peças nas matas da colônia, propiciou a organização sistemática de expedições de apresamento.
Os problemas de relacionamento com os Jesuítas têm por origem a acusação de Pombal de que a Companhia de Jesus, desde que começaram a se fazer mais presentes, queriam formar um verdadeiro Estado dentro do Estado Português e resistir ao poder do rei, que na época era Dom João I.
Durante muito tempo foi propagado pela historiografia que os índios foram pouco escravizados, pois não se adaptariam ao trabalho sistemático das lavouras, sendo logo substituídos pelos africanos.
De acordo com as pesquisas de Franco, quando os religiosos emanciparam seus escravos, em 1871, somente os beneditinos tinham um total de 4 mil escravizados. "Eram três as principais ordens religiosas escravistas do Brasil: os jesuítas, os beneditinos e os carmelitas. Em menor escala, os franciscanos também", elenca.