Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal.
Se seguirmos em frente e fizermos o que sabemos que não deveria ser feito e tentarmos escapar, podemos acabar nos machucando. A Palavra de Deus está aqui para nos proteger. Hebreus 5:14 diz: alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o bem quanto o mal.
Vocês nunca poderão comer alimento espiritual sólido, nem compreender as coisas mais profundas da palavra de Deus enquanto não se tornarem adultos e não aprenderem a distinguir o certo do errado por meio de constante exercício.
Introdução. Paulo ensinou que aqueles que recebem o sacerdócio devem ser chamados por Deus e que Jesus Cristo foi “chamado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque” (Hebreus 5:10). Paulo incentivou os membros da Igreja a terem diligência, fé, paciência e esperança para obter as promessas de Deus.
O apóstolo Paulo enumera as qualificações de um sacerdote: deve ser nomeado por Deus, deve apresentar ofertas e sacrifícios, é um ser humano com fraquezas e por isso pode lidar com os pecadores com compreensão. O autor do livro aos Hebreus expõe as qualificações dos sacerdotes.
MINISTRAÇÃO - HEBREUS 5:11-14 - JÁ É TEMPO DE AMADURECER...
O que significa viver por fé e não pelo que vemos?
É um chamado para viver de acordo com a confiança em Deus, mantendo a esperança e a certeza em quem Ele é e em suas promessas, mesmo quando o que vemos ao nosso redor pode nos desencorajar ou confundir.
A carta aos Hebreus é uma bela reflexão sobre a obra salvadora de Cristo, preparada, prometida e esperada nos tempos passados, na vida de tantos homens e mulheres que seguiram na fé a Palavra de Deus.
Hebreus 5:13 e 14 “Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança. Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal.”
As crianças não são boas em discernir entre o bem e o mal; elas acham que o que querem é bom e o que não querem é ruim. Como adultos, sabemos que esta não é uma boa maneira de discernir entre o bem e o mal, porque já temos prática e experiência.
12 De fato, embora a esta altura já devessem ser mestres, vocês precisam de alguém que lhes ensine novamente os princípios elementares da palavra de Deus. Estão precisando de leite, e não de alimento sólido! 13 Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência no ensino da justiça.
Jesus é o primeiro e o mais importante alimento da alma humana, do coração de cada um de nós. Jesus veio para dizer que Ele é o alimento, Ele é o primeiro e o mais importante alimento da alma humana, do coração de cada um de nós.
O pão, símbolo do alimento da alma, está presente em diversas passagens do Evangelho. Quando disse: – Eu sou o pão da vida, Jesus se referia ao alimento espiritual que serviu com fartura à mesa do seu apostolado.
Ter fé significa acreditar no impossível, confiar no que ainda não se vê e manter a esperança viva em qualquer circunstância. Com fé, encontramos propósito, superamos desafios e descobrimos que, mesmo nas situações mais difíceis, há sempre uma razão para acreditar e continuar.
O sacrifício vivo é uma expressão de devoção e entrega total a Deus. Significa oferecer a Ele não apenas uma parte de nossas vidas, mas todas as áreas: corpo, mente e espírito. É uma renúncia de nossos próprios desejos e vontades em favor da vontade de Deus. Esse conceito está intimamente ligado à ideia de santidade.
Fidelidade quer dizer lealdade para com Deus e honestidade para com o próximo. O termo impressiona por sua variedade de significados: “Fé, certeza, segurança, sinceridade, confiança, confiabilidade, honestidade, firmeza, transparência nos propósitos e crença convicta” (Onézio Figueredo, Pneumatologia, página 156).
O que esse versículo está dizendo é que se você deseja se tornar maduro e entender os ensinamentos mais sólidos da palavra, então o rico, nutritivo e precioso leite das promessas do evangelho de Deus deve transformar os seus sentidos morais — sua mente espiritual — para que você consiga discernir entre o bem e o mal.
Para a fé viver e crescer é necessário uma vida de oração diária, de intimidade com Deus, de amizade com o “divino Amigo”, partilhando com Ele todos os sofrimentos e alegrias. A fé se torna forte quando meditamos as Suas Palavras e obedecemos o que Ele ordena, sem medo e sem dissimulação.
«“Conservar a fé” traduz-se hoje num compromisso de reflexão e discernimento, para que toda a comunidade se comprometa numa verdadeira conversão pastoral e missionária querigmática», recordou o Papa aos participantes na assembleia plenária do Dicastério para a doutrina da fé, recebidos em audiência na manhã de 26 de ...
A Bíblia ao mencionar a santificação do ser inteiro, se refere a alma, o espírito e o corpo sendo conservados irrepreensíveis até a vinda do Senhor Jesus.
A maturidade espiritual é uma virtude tão essencial quanto a fé. Possuir este atributo, é acessar uma sensibilidade mais aguçada para discernir com facilidade o que é bom e o que é mal, e assim descobrir os planos que Deus escreveu para a nossa vida.
Vocês nunca poderão comer alimento espiritual sólido, nem compreender as coisas mais profundas da palavra de Deus enquanto não se tornarem adultos e não aprenderem a distinguir o certo do errado por meio de constante exercício.
Hebreus fortalece a fé e a esperança de todas as pessoas que creem em Jesus Cristo, pois nos dá a certeza que temos um sumo sacerdote misericordioso e fiel (2,17), do qual podemos nos aproximar com coração sincero e cheio de fé (10,22).
O autor da epístola compara os sacrifícios da Antiga Aliança com o sacrifício da Nova Aliança. Devemos seguir ao exemplo de Cristo e sofrer a reprovação deste mundo. O apóstolo apenas fez referência à insuficiência da Antiga Aliança e, agora, contrasta o antigo sistema com o novo.
A Carta aos Hebreus chama Jesus de sumo sacerdote, mas sem confundi-lo com o sumo sacerdote conhecido dos judeus. A expressão aparece pela primeira vez em Hb 2,16-18. O texto afirma primeiro que Jesus não veio ocupar-se com anjos e sim com a descendência de Abraão.
