A Lei pode ser resumida nos Dez Mandamentos, que em língua hebraica são chamados simplesmente de "As Dez Palavras" ou "Os Dez Ditos". Os Dez Mandamentos regulamentam a relação do ser humano com Deus e com seu próximo. Além destes 10 mandamentos também existem outros 613 mandamentos estabelecidos pela Torá.
Como está escrito: 2Rs. 23:21-25 『Deu ordem o rei a todo o povo, dizendo: Celebrai a Páscoa ao SENHOR, vosso Deus, como está escrito neste Livro da Aliança. Porque nunca se celebrou tal Páscoa como esta desde os dias dos juízes que julgaram Israel, nem durante os dias dos reis de Israel, nem nos dias dos reis de Judá.
Os 613 mandamentos ou 613 mitzvot (do hebraico:תרי"ג מצוות ou mitzvot sendo TaRYaG um acrônimo do valor numérico "613") é o conjunto de todos os mandamentos que, de acordo com o judaísmo, constam na Torá (os cinco livros de Moisés).
A lei mosaica é quem estabelece o direito civil, como em Êxodo (22), as leis acerca da propriedade, do casamento e do divórcio, como em Deuteronômio (24). Também é com a lei mosaica que a humanidade passa a ter contato com os direitos humanos.
Segundo alguns críticos, as leis da Torá foram estabelecidas por Moisés, o qual, visando iniciar o processo civilizatório da nação israelita, criou leis severas e rígidas com o objetivo de disciplinar e manter pelo temor um povo turbulento, mas disciplinado.
Quais leis de Moisés ainda devemos seguir? - Augustus Nicodemus #208
Qual a diferença entre a lei mosaica e a lei de Deus?
Enquanto a Lei de Deus foi escrita pelo próprio dedo de Deus, em duas tábuas de pedra, a Lei Cerimonial ou Lei de Moisés foi escrita por este, num livro. Esta lei destinava-se a regular as cerimónias e diversos aspectos do quotidiano do Povo de Israel, quando este entrou na Terra Prometida.
Qual é a diferença entre a Lei de Moisés e a lei de Jesus?
O documento contrasta as leis de Moisés e de Cristo, mostrando que a lei de Moisés era física e externa, enquanto a lei de Cristo é espiritual e interna.
O mandamento da Igreja estabelece que os fiéis têm a obrigação de participar na missa aos domingos e em outros dias festivos de preceito, a menos que estejam justificados por motivo sério. Faltar a esta obrigação deliberadamente constitui um pecado grave.
A Lei Antiga, determinada por Deus para vigorar em Israel, por cerca de 1440 anos prescrevia: morte por apedrejamento em razão de determinadas transgressões daquela Lei dada por meio de Moisés.
Romanos 7. Em Romanos 7 Paulo ensina que a lei de Moisés se tornou desnecessária depois que Jesus Cristo cumpriu a lei de Moisés e nos trouxe o evangelho.
A lei corresponde ao Pacto Mosaico em que Deus fez uma Aliança com o povo de Israel. A Graça corresponde Nova Aliança, ao Pacto da Graça, instituída por meio do Sangue de Jesus Cristo, com base em superiores promessas.
Onde na Bíblia está escrito que a lei foi abolida?
Em Mateus 5:17, Jesus afirma: "Não penseis que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim para abolir, mas para cumprir". Essa declaração tem sido interpretada como uma confirmação de que a Lei ainda tem um propósito, mas que é reinterpretada à luz da obra redentora de Cristo.
Os Dez Mandamentos são escritos com 620 letras significando que D-us deu no Sinai os Dez Mandamentos que abrangem os 613 preceitos e as sete Leis de Nôach; 613 com 7 somam 620.
No Talmude – coletânea de livros sagrados dos judeus – existe uma lei que encerra muitas sabedorias. Ela consiste, metaforicamente, no fato de que uma pessoa deve sempre dividir seu dinheiro em três partes: enterrar um terço no solo, investir um terço em negócios (Bifrakmatya) e manter um terço em sua posse.
A Lei de Moisés, como nós hoje a concebemos, é descrita nos livros bíblicos de Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio. Assim, para Jesus, a lei moral é obra da Sabedoria divina. Por isso, Podemos defini-la, em sentido bíblico, como uma instrução paterna, uma pedagogia de Deus.
No Antigo Israel, a circuncisão tinha de ser realizada no 8.º dia do nascimento. Tem o sentido de um sinal da aliança entre Deus e Abraão e seus descendentes e de um rito de inserção no povo eleito. Deus terá tornado obrigatória a prática da circuncisão masculina para Abraão, um ano antes de nascer Isaque.
Foi em relação à Aliança que Deus havia estabelecido com seu povo, uma forma de preparar esta Aliança. Segundo vários textos do Antigo Testamento, a Torá - que é o termo hebraico com o qual a Lei é indicada - é a coleção de todas as prescrições e normas que os israelitas devem observar, em virtude da Aliança com Deus.
Na verdade, Talião, originário do latim “Lex Talionis”, significa lei de tal tipo, condizendo com a ação na devida proporção da agressão. A justa reciprocidade do crime e da pena. Tal pena para tal crime. O mal que alguém faz a outro, deve retornar a este, através de um castigo imposto, na proporção daquele mal.
Eram os principais mestres nas sinagogas, o que os favoreceu como elemento de influência dentro do judaísmo após a destruição do Templo. São precursores por suas filosofias e ideias do judaísmo rabínico.