"O Ministro Extraordinário da Sagrada Comunhão é um leigo ou leiga a quem é dada a permissão, temporária ou permanente, de distribuir a comunhão aos fiéis na missa e em outras circunstâncias, tendo também outras funções."
Com a mão esquerda sobre a mão direita, o fiel forma o trono onde será colocada pelo ministro a Hóstia Consagrada, responde “amém” ao ministro que diz “O Corpo de Cristo” e, com a mão direita, o fiel leva a Hóstia Consagrada à boca. Tendo comungado, o fiel se levanta e volta para seu lugar.
O Ministro por excelência da Eucaristia é aquele que preside a Eucaristia. Junto com esse ministério eles também levam a Palavra e a presença da Igreja em tantas situações de doenças, velhice ou dificuldades de locomoção. Por isso esse ministério deve estar em íntima comunhão com a Pastoral da Saúde.
O ato de receber a Eucaristia chama-se Comunhão. De acordo com o Catecismo da Igreja Católica (nº1392), “a comunhão na Carne do Ressuscitado, »vivificada pelo Espírito Santo e vivificante» (PO 5), conserva, aumenta e renova a vida da graça recebida no Batismo.”
O sacerdote, depois de comungar do modo habitual, dá a sagrada Comunhão ao ministro, se ele comungar nessa Missa. Em seguida, entrega-lhe a píxide ou patena com as hóstias e vai com ele distribuir a Comunhão aos fiéis».
"O acontece quando a hóstia cai no chão? E pecado derrubá-la sem querer?" | Direção Espiritual
Quem é o Ministro da Eucaristia?
A expressão “ministro extraordinário” é para indicar que os ministros ordinários da Eucaristia são o Padre e o Bispo. Os leigos auxiliam os padres na distribuição da comunhão para os fiéis, sejam nas celebrações, como também na comunhão para os enfermos e idosos nas casas.
Por conseguinte, qualquer batizado católico, a quem o direito não o proíba, deve ser admitido à sagrada Comunhão. Assim pois, não é lícito negar a sagrada Comunhão a um fiel, por exemplo, só pelo fato de querer receber a Eucaristia ajoelhado ou de pé.
Uma importante dica para este momento é a oração “Alma de Cristo”. Nela, temos um diálogo íntimo com Jesus clamando por nossa santidade e amparo. Por esse motivo, é bem comum que essa oração seja feita logo após a comunhão, pois é o momento que recebemos o corpo de Cristo e estamos bem próximos de sua presença.
O ministro extraordinário da Sagrada Comunhão só poderá administrar a Comunhão na ausência do sacerdote ou do diácono, quando o mesmo estiver impedido por enfermidade, idade avançada ou algum outro motivo sério, ou quando o número de fiéis comungantes for muito grande e que a celebração da Missa se prolongue.
Peça ao Senhor que lhe conceda as graças e bênçãos necessárias para a sua conversão e salvação, bem como de sua família. É a hora de apresentar ao Divino médico as feridas da nossa alma, nossas angústias, tristezas, mágoas. Enfim, é a “hora da graça”. Não deixe passar em vão essa hora tão preciosa.
Quando uma Hóstia Consagrada cai no chão, o correto fazer é recolhê-la imediatamente com reverência. Se você estiver participando da Missa, o fiel pode, com respeito, pegar a Hóstia e comungá-la.
Somente o sacerdote validamente ordenado é o ministro capaz de gerar o sacramento da Eucaristia. Por essa razão, o uso de ministro da Eucaristia só se refere ao sacerdote. Em razão da ordenação, os ministros ordinários da sagrada comunhão são o bispo, o presbítero e o diácono.
Quais são os momentos depois da Comunhão? Diz a IGMR, n. 88: «Terminada a distribuição da Comunhão, o sacerdote e os fiéis, conforme a oportunidade, oram alguns momentos, em silêncio. Se se quiser, também pode ser cantado por toda a assembleia um salmo ou outro cântico de louvor ou um hino» (cf.
Nesta participação na Rádio Aparecida, Padre Carlinhos Melo, da Arquidiocese de Aparecida, nos orienta sobre o hábito de comer ou não a Hóstia. Mastigando a Sagrada Hóstia ou não, o que devemos garantir é que a engulamos, já que a Sagrada Eucaristia é o alimento espiritual, e, para recebê-lo, é necessário comê-lo.
Comunhão – eis uma palavra abençoada. Expressa bem o que a Eucaristia significa. Comunhão vem da mesma raiz que a palavra comunicar. Comungar as mesmas ideias de uma pessoa significa sentir profunda afinidade.
A Igreja nos ensina que não podemos comungar em pecado mortal sem antes nos confessarmos. Pecado mortal é aquele que é grave, normalmente contra um dos Dez Mandamentos de Deus: matar, roubar, adulterar, prostituir, blasfemar, prejudicar os outros, ódio etc.
Qualquer batizado, não proibido pelo direito, pode e deve ser admitido à sagrada comunhão. O segundo requisito é estar em estado de graça, ou seja, sem nenhum pecado mortal. Caso não esteja em estado de graça o fiel católico deve procurar a confissão.
Mas será que podemos comungar em várias missas no mesmo dia? De acordo com o Código de Direito Canônico, não há uma norma específica que limite o número de vezes que a pessoa pode assistir à Missa em um dia, mas sim se especifica o número de vezes que se pode comungar.
O direito canônico estabelece: “Quem vai receber a santíssima Eucaristia, abstenha-se, pelo espaço de ao menos uma hora antes da sagrada comunhão, de qualquer comida ou bebida, exceto água ou remédios”. No entanto, os idosos, os doentes e seus cuidadores estão isentos do jejum eucarístico.
§1858 – A matéria grave é precisada pelos Dez Mandamentos segundo a resposta de Jesus ao jovem rico: “Não mates, não cometas adultério, não roubes, não levantes falso testemunho, não defraudes ninguém, honra teu pai e tua mãe” (Mc 10,19).
SE UMA HÓSTIA CAI NO CHÃO: Tanto o fiel pode abaixar e pegar a hóstia e comungar, ou o ministro pegue a hóstia que pode ser colocada dentro de um sanguíneo para ser comungada depois pelo próprio ministro, ou dissolvida na água e colocada numa planta.
A exposição só pode ser feita pelo sacerdote e pelo diácono. Estas são as pessoas autorizadas em pegar o objeto litúrgico. De acordo com Pe. Henrique Strehl, o ostensório simboliza o valor dado à eucaristia.
