Altar - mesa fixa, destinada à celebração eucarística. É o lugar onde se renova o sacrifício redentor de Cristo. De acordo com as normas da liturgia, cada altar conserva, numa cavidade especial, grãos de incenso, relíquias de santos e um documento de consagração assinado pelo bispo.
ALTAR: É a mesa sobre a qual se celebra o Sacrifício Eucarístico, ou seja, é nela que Jesus se faz presente para nós na forma de pão e vinho durante a celebração da Missa. Assim, podemos dizer que nele se celebra o centro de toda liturgia e, por isso, o altar é o centro da Igreja.
O presbitério é o lugar onde ficam o bispo, o sacerdote presidente, os sacerdotes concelebrantes, os diáconos, os acólitos e os leitores, ou seja, é o espaço daqueles que estão diretamente ligados à celebração da Liturgia.
A cadeira do padre (sédia) é o lugar de quem preside a celebração (padre, diácono ou ministro leitor), que representa o próprio Cristo servindo o seu povo. A cadeira do bispo denomina-se cátedra.
O primeiro objeto a ser entregue ao padre na hora do ofertório é o cálice. Esse cálice também tem uma preparação de forma especial. Ele contém um sanguíneo, a patena com a partícula, que é apresentada à assembleia, aquela que o padre eleva, tem a pala que fica sobre a patena e o corporal (pano).
Além de sua função de preservar a Eucaristia, o cibório é também uma peça central durante a adoração e exposição do Santíssimo Sacramento. Ele é posicionado sobre o altar ou em uma área destinada para a adoração, chamada de sacrário, ressaltando o seu papel no coração da devoção católica.
A estola é um dos paramentos mais importantes, representando o serviço e o ministério do sacerdote. Colocada sobre os ombros do padre ou a tiracolo no caso do diácono, a estola remete ao serviço de Cristo durante a Última Ceia, quando Ele se abaixou para lavar os pés dos discípulos.
O cibório (do latim ciborium, caixa), também chamado de âmbula (do latim ambulare, transportar) ou píxide (do latim púxis, pequena caixa). Seu primeiro formato foi de um cestinho de vime, lembrando cestos de pães. Depois foi uma espécie de cofre ou caixa.
A casula (do latim casulla, pequena casa), também chamada de planeta (derivação de paenula, manto de viagem romano) é uma veste da cor litúrgica do ofício celebrado, paramento próprio dos sacerdotes (presbíteros e bispos) para a Celebração Eucarística.
Além do espaço sagrado, elementos da natureza, temos na liturgia vários objetos e utensílios e vestes usados durante a celebração, como: as alfaias, o cálice, a patena, as ambulas, teca, velas, lamparina, círio pascal, cruz, turíbulo, naveta, colherinha, castiçais, caldeirinha, aspersório, campainhas, sinos, lâmpada do ...
Tem quatro opções principais: retangular, redondo, quadrado e oval! A escolha desse formato vai depender de alguns fatores, tipo o espaço que já tem na cozinha, o seu gosto pessoal e até a decoração! Assim, além do cômodo ficar mais funcional, ele fica bonito também.
A Patena é uma espécie de prato utilizado pelos católicos nas Missas onde se consagra o pão e o vinho, transubstanciando-os em Corpo e Sangue de Cristo. A patena é o recipiente sagrado onde o sacerdote coloca o pão (hóstia) que ele, durante estas celebrações, toma e parte.
A Ordem é dividida em três graus distintos: Diaconato (Diáconos), Presbiterato (Presbíteros/padres) e o Episcopado (Bispos), sendo este último grau a plenitude do sacramento.
Como se chama a toalha que o padre enxuga as mãos?
Manustérgio: Pequena toalha com a qual o sacerdote enxuga as mãos, após purificá-la. Pala: É como uma tampa retangular e flexível, revestida de tecido branco. É utilizada para cobrir a patena e o cálice, a fim de protegê-los.
Ora, depois que foram feitos todos esses preparativos, os sacerdotes entram continuamente no primeiro tabernáculo para realizar os serviços sagrados. Mas, no segundo, o sumo sacerdote entra sozinho uma vez por ano, não sem sangue, que oferece por si e pelos pecados de ignorância do povo.
Tabernáculo: O tabernáculo consistia de três divisões através das quais a pessoa deveria passar para chegar à presença de Deus: o pátio externo, o santuário e o lugar santíssimo (ver Êxodo 25–30).
Assim, o beijo dado à mesa começou a ser entendido como um beijo a Cristo. Durante a Idade Média, as relíquias dos mártires incorporados no altar recebiam de certa forma mais atenção que o próprio Cristo: o beijo do altar começou então a ser entendido como veneração dos mártires cujas relíquias aí se encontravam.
"Ambão" é um termo derivado da língua grega, na qual quer dizer lugar para onde se sobe. Os ambões antigos tinham sempre degraus. O ambão é o lugar da proclamação da Palavra de Deus. A elevação que lhe corresponde facilita a transmissão da palavra e a visibilidade do leitor, que são duas coisas importantes.
O clero está disposto numa hierarquia ascendente, baseado nos 3 graus do Sacramento da Ordem (o Episcopado, o Presbiterado e o Diaconato), que vai desde do simples diácono, passando pelo presbítero, bispo, arcebispo, primaz, patriarca (em casos mais especiais) e cardeal, até chegar ao cargo supremo de Papa.
