Naquele tempo, o ato de cuspir representava REPÚDIO… cuspir ao final de uma conversar era simbologia de NOJO. Jesus ao cuspir quis dizer a todos: “EU TENHO NOJO DA ENFERMIDADE, NOJO DO QUE TE LEVA À CATIVO, NOJO DO PECADO, MAS NUNCA DO PECADOR.” DEUS AMA O PERDIDO!
Jesus sabia da dor que aquele homem havia passado por toda a sua vida, não apenas pelo fato de não poder enxergar, mas pelo fato de também ter sido rejeitado. Então Jesus cuspiu na terra, a mesma terra que tinha sido amaldiçoada na queda do homem no Jardim do Éden.
Levaram então a Jesus um homem surdo e que falava com dificuldade, e pediram que Jesus pusesse a mão sobre ele. Jesus se afastou com o homem para longe da multidão; em seguida pôs os dedos no ouvido do homem, cuspiu e com a sua saliva tocou a língua dele.
É verdade que outras traduções da Bíblia suavizam o verbo “cuspir”, traduzindo o ato como Jesus usando saliva e tocando com ela os olhos do cego. Não que seja fundamental saber como foi de fato, porque o importante é a cura e seu significado.
Jesus passa à ação: cospe no chão e faz barro com sua saliva sem nenhuma consulta ao interessado, porque este, sendo cego de nascimento, não sabia o que era enxergar para poder desejá-la ou não.
Naquele tempo, o ato de cuspir representava REPÚDIO… cuspir ao final de uma conversar era simbologia de NOJO. Jesus ao cuspir quis dizer a todos: “EU TENHO NOJO DA ENFERMIDADE, NOJO DO QUE TE LEVA À CATIVO, NOJO DO PECADO, MAS NUNCA DO PECADOR.” DEUS AMA O PERDIDO!
Mais tarde, na cidade de Betsaida, Jesus curou um cego. Novamente, o milagre foi precedido por cuspir: “ELE CUSPIU NOS OLHOS DO HOMEM E IMPÔS-LHE AS MÃOS” (Marcos 8, 23). Para curar um cego de nascença, Jesus “cuspiu no chão, fez um pouco de lama com a saliva e aplicou nos olhos do homem” (João 9,6).
Porque Jesus cuspiu nos olhos do cego de Betsaida?
De acordo com o Evangelho de Marcos, quando Jesus chegou em Betsaida, uma cidade na Galileia, lhe pediram que curasse um cego. Jesus levou seu paciente para fora da cidade, cuspiu em seus olhos e colocou suas mãos sobre ele.
O termo cuspir refere-se à prática de expelir pela boca algum líquido qualquer, especialmente a saliva e o catarro, muito embora tal prática seja vista como desrespeitosa em diversos países.
Os homens que haviam detido a Jesus começaram a zombar dele e a espancá-lo. Assim que Jesus disse isso, um dos guardas que ali estavam bateu-lhe fortemente no rosto, com a palma da mão, dizendo: “Isso é maneira de responder ao sumo sacerdote?”
A cegueira era vista como um castigo divino ao pecado humano (cf. Jo 9,1-2), tanto é que na comunidade de Qumran12 as pessoas não eram admitidas. Mas, para Jesus os cegos eram acolhidos e curados no caminho: em Betsaida (8,22s); Jericó (10,46s); e o cego de nascença de Jerusalém (Jo 9,24s).
Os olhos dos discípulos deveriam ser abertos por Jesus assim como o foram os olhos do cego. Continuar a caminhar como cegos seria uma imprudência. Suas vidas corriam o risco de terminar numa frustrante decepção. Senhor Jesus, restitua em mim a visão para que eu possa ver claramente o caminho para onde tu me conduzes.
Na sequencia, Jesus cuspiu no chão e fez barro com a saliva, em seguida ungiu os olhos do cego com aquela mistura e lhe ordenou: “Vai, lava-te no tanque de Siloé” (9.7) – O reservatório de Siloé está localizado em Jerusalém. O cego fez como Jesus lhe havia orientado, lavou-se e voltou vendo.
Efatá foi a palavra que Jesus falou quando lhe trouxeram um homem que era surdo e falava com dificuldade, Jesus levantando os olhos, suspirou e disse... EFATÁ... que quer dizer “abre-te”, e imediatamente os ouvidos do homem se abriram e a sua língua soltou-se e ele começou a falar corretamente (Marcos 7:34).
Este, recobrando a vista, respondeu: Vejo os homens, porque como árvores os vejo, andando. Então, novamente lhe pôs as mãos nos olhos, e ele, passando a ver claramente, ficou restabelecido; e tudo distinguia de modo perfeito.
João 9:5-33 Nova Bíblia Viva Português (NBV-P) Mas enquanto eu ainda estiver no mundo, eu sou a luz do mundo”. Então Jesus cuspiu no chão, fez barro com a saliva, aplicou-a nos olhos do cego e disse: “Vá lavar-se no Tanque de Siloé” (a palavra “Siloé” significa “enviado”).
Porque Jesus curou o cego de Betsaida em duas etapas?
Jesus poderia ter curado este cego de uma vez; mas o curou em duas etapas para nos mostrar que devemos perseverar na fé e na esperança e acolher a Sua vontade em nossa vida.
O Reservatório de Siloé ou Piscina de Siloé chamado em hebraico Selá (Enviado ou Remetente). É um marco situado na parte inferior da inclinação sul de Ofel, o local que fazia parte da antiga Jerusalém, a oeste do vale do Cédron e da antiga Cidade de Davi, agora ao sudeste (parte externa) das paredes da antiga cidade.
O sangue e a água que escorreram do lado transpassado de Jesus crucificado são tipos dos sacramentos da vida nova: desde então é possível “nascer da água e do Espírito” para entrar no Reino de Deus (Jo 3,5).
Contudo, deus não curou seu amigo moisés, que era tartamudo, nem paulo, que sofria com um aguilhão na carne. Tampouco jesus curou lázaro, quando marta e maria lhe avisaram que estava enfermo, mesmo sabendo que, dessa forma, evitaria o sofrimento das duas irmãs, que com frequência o acolhiam em sua casa e o serviam.
É de se questionar por que Jesus não queria que as pessoas relatassem que foram curadas, principalmente porque se entende que as pessoas, ao relatarem os milagres, estariam expandindo o evangelho.
