Por que os evangélicos não acreditam na Eucaristia?
Os protestantes abandonam a Eucaristia porque se opuseram à Eucaristia como um sacrifício, como católicos e ortodoxos a veem dentro da liturgia divina/missa. Além disso, consumir o precioso corpo e sangue, por Jesus, é um meio de nos elevar para a vida eterna.
Qual é o significado da Eucaristia para os evangélicos?
Dentro da teologia evangelical, a Eucaristia é chamada geralmente por "Santa Ceia" ou "Ceia do Senhor". Para eles os elementos ingeridos confirmam não somente a comunhão com as pessoas (irmãos) como também reafirma a comunhão individual com Cristo. Não se trata de um simbolismo, mas um ato de fé.
Por que os evangélicos não fazem missa de sétimo dia?
Apesar dessa tradição, nem todos que creem na Bíblia realizam a missa de sétimo dia, que é ligada apenas aos católicos. Os evangélicos, por exemplo, acreditam que essa celebração não tem fundamentação bíblica e por isso apenas guardam o luto quando um ente querido falece.
Qual a diferença da Igreja Católica para Evangelica?
As diferenças entre protestantismo e catolicismo incluem a interpretação da Bíblia; a ênfase na salvação pela fé (protestantismo) versus a combinação de fé e obras (catolicismo); a autoridade papal (catolicismo); e a diversidade denominacional, mais pronunciada no protestantismo.
Por que os evangélicos não acreditam na eucaristia? | PG 01/03/2023
Porque os evangélicos não acreditam em santos?
O culto aos santos é categoricamente rejeitado pela Igreja Protestante, por não condizer com os escritos bíblicos. Segundo a fé luterana, todo ser humano pode e deve recorrer a Deus diretamente, em oração, apenas em nome de Jesus.
Qual é a igreja verdadeira, a católica ou a evangélica?
A Igreja Católica Romana ensina que Cristo fundou apenas "uma Igreja verdadeira", e que esta Igreja verdadeira é a Igreja Católica, o lugar de comunhão, com o bispo de Roma (o papa) como seu chefe supremo e infalível.
O que os evangélicos acham da missa de sétimo dia?
Os evangélicos (protestantes), que também são cristãos, não veem a celebração como uma prática aceitável, porque acreditam que o destino das almas já está definido a partir do fim de vida de cada um. Assim sendo, não faria sentido orar pelos que partiram.
“Todo o povo a chorou durante sete dias.” Sendo assim, ganha respaldo bíblico a crença de que é necessário ficar de luto durante sete dias para eliminar as interferências da morte na vida dos familiares e, com isso, diluir a dor.
Ao contrário do que algumas pessoas pensam, a Missa do sétimo dia é uma invenção brasileira. Apesar de existirem passagens bíblicas que mencionam a guarda do luto pelo período de uma semana, não há uma referência específica sobre a cerimônia. Muitas outras nações não realizam esse ritual.
Os protestantes abandonam a Eucaristia porque se opuseram à Eucaristia como um sacrifício, como católicos e ortodoxos a veem dentro da liturgia divina/missa. Além disso, consumir o precioso corpo e sangue, por Jesus, é um meio de nos elevar para a vida eterna.
Embora o pai nosso não é para recitar mas sim um modelo de oração ensinada por Jesus. Orar e falar com Deus de forma espontânea seguindo o pai nosso como modelo de oração.
O direito canônico estabelece: “Quem vai receber a santíssima Eucaristia, abstenha-se, pelo espaço de ao menos uma hora antes da sagrada comunhão, de qualquer comida ou bebida, exceto água ou remédios”. No entanto, os idosos, os doentes e seus cuidadores estão isentos do jejum eucarístico.
Na Eucaristia está a presença real de Jesus Cristo, conforme nos ensinaram o próprio Senhor. Em João 6,56-57 Jesus disse: “Aquele que come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele. E como o Pai, que é vivo, me enviou e eu vivo pelo Pai, assim aquele que comer de mim viverá por mim”.
Os cristãos adotaram a palavra “hóstia” para referir-se ao Cordeiro imolado (vitimado) e, ao mesmo tempo, ressuscitado, presente no memorial eucarístico. A palavra “hóstia” passa, pois, a significar a realidade que Cristo mesmo mostrou naquela ceia derradeira: “Isto é o meu corpo entregue, o meu sangue derramado”.
Segundo o dogma católico, Jesus Cristo se acha presente sob as aparências do pão e do vinho, com seu corpo, sangue, alma e divindade. Isto é o que geralmente se entende por transubstanciação.
Alguns biblistas percebem a confirmação do purgatório nas palavras de Jesus em Mateus 5, 25-26: “Põe-te depressa de acordo com o teu adversário, enquanto estás ainda em caminho (da vida) com ele; a fim de que teu adversário não te entregue ao juiz, e o juiz ao guarda, e sejas metido na prisão.
Como a alma é imortal, não há preocupação com o corpo. Ele se desfaz, mas o espírito persiste. Outro fato importante é que a alma pode retornar em outro corpo, mas apenas quando sua missão em vida ainda não estiver concluída.
As orações, na intenção das pessoas que já faleceram, são expressão da ligação e do amor que temos para com elas. Através das nossas preces, gostaríamos de ajudá-las no momento da morte a se decidirem por Deus. É um sinal do nosso amor e da nossa solidariedade.
O que o espiritismo fala sobre a missa de sétimo dia?
2. Missa de sétimo dia e orações são positivas ao desencarnado? JB: Toda prece é boa. Caso o espírito não esteja bem a prece será um alívio para ele, se ele estiver bem a prece será uma lembrança que ele receberá com alegria, portanto, a missa será sempre benéfica.
Nem todas as almas passam pelo purgatório. De acordo com a Igreja Católica, o purgatório é reservado àqueles que morrem em estado de graça, destinados ao Céu, mas que ainda precisam de purificação final para se libertarem das consequências dos pecados veniais ou da pena temporal deixada por pecados perdoados.
Chama-se a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (ver D&C 115:4). Cristo é o cabeça da Igreja hoje, assim como nos tempos antigos. O Senhor disse que ela é “a única igreja verdadeira e viva na face de toda a Terra, com a qual eu, o Senhor, me deleito” (D&C 1:30).
No documento "Lumen Gentium", promulgado pelo concílio em 1964, firmou-se a posição de que "a verdadeira Igreja de Cristo subsiste na Igreja Católica".
