O que acontece com uma pessoa depois que ela faz o ebó?
Após o ritual do ebó, as folhas sagradas são usadas de forma ordenada nos banhos litúrgicos, podendo ser necessário o uso de água sagrada. Existe uma rígida cartilha a ser seguida para que se tenha resultados e o sacrifício seja aceito.
Um dos principais rituais destinados a limpar e reequilibrar o corpo e descarregar as energias negativas que o cercam, são os ebós (oferendas), que variam de acordo com a situação do consulente. A indicação do ebó e os elementos que ele deve conter são indicados no ifá realizado pelo babalorixá ou yalorixá.
Em geral, um ebó pode começar a mostrar resultados em questão de dias a semanas, mas em alguns casos específicos, pode levar meses para que todos os efeitos se tornem evidentes.
As rodas de motor sem escovas atualizadas fazem o EBO Air se mover mais silenciosamente, protegendo a casa à noite sem perturbar seu doce sonho. Você também pode controlá-lo remotamente para entrar no modo de suspensão no aplicativo EBO Rola, ele irá parar temporariamente de funcionar até você desligar o modo de sono.
O preceito sexual, sobre ambientes e comportamento, é dado ao consulente ou filho do axé para que o resultado do ebó seja efetivo, pois o corpo espiritual será “aberto” e as trocas intensas de energia (drogas, bebidas, brigas) acabam “contaminando” as forças envolvidas.
São quizilas comuns a todos os terreiros de candomblé: não comer caranguejo, peixe-de-pele, cajá, jaca, berinjela, alguns tipos de marisco, raia-pintada.
O ebó é uma prática do Culto à Ifá e do Candomblé e só pode ser revelado através do jogo de búzios ou Òpèlè Ifá (jogo de Ifá). Por estar sempre ligado a um Odù (caminho de Ifá) ou Orixá, somente os Babalawôs, Babalorixás ou Yalorixás podem interpretar o ebó caído no jogo.
A obrigação de 7 anos é, dentre todas, a que produz uma transformação mais decisiva: com ela, a filha de santo deixa de ser iaô (noviça) para ingressar no grupo das “mais velhas” ou ebomis.
EBÓ: SACRIFÍCIO, OFERENDA, ALIMENTO. Retrata um ritual específico no Candomblé de purificação onde são evocados sucessivamente os três sentidos da palavra Ebó: sacrifício, oferenda e alimento.
O ebó é um ritual que serve para limpeza da pessoa ou como uma forma de aportar energias positivas. Conforme o tipo de ebó indicado, comidas e bebidas, objetos e animais são passados no corpo da pessoa e despachados, ou seja, depositados em ambientes externos ao local no qual ele foi realizado.
Realmente pode depender, frutas fatiadas, por exemplo, podem começar a ficar um pouco nojentas em cerca de 12 horas, às vezes menos. Como padeiro, geralmente uso manteiga salgada em tudo o que consigo, porque ajuda a conservá-la e pode ficar fora por mais tempo.
Os Ebós são rituais feitos para solucionar algum problema da vida material, física, profissional, afetiva ou familiar. Já as oferendas são rituais de agradecimento por uma graça alcançada ou um reconhecimento ou, ainda, por amor à divindade.
O preceito pode se relacionar com comportamentos, alimentação, cores, mas pode variar de acordo com a casa, com o ritual praticado e é uma forma de preservar o àṣẹ recebido. O preceito não é uma punição, uma prisão.
aqui tem um resguardo de três dias. cabe a pessoa que fez o reboque de alcaran, não está no horário de mortos na rua, cumprir seu resguardo direitinho na sua casa. não comer galo, frango, a minha mãe, a senhora pode, eu não posso comer galo, mas eu posso comer galinha.
Ierossum (Ierosun), na mitologia iorubá, é o pó amarelo de uma árvore sagrada chamada Pterocarpus osun, corroída naturalmente pelos cupins. É utilizado para marcar os signos dos odus no Opom-ifá, nos rituais sagrados de Ifá, Orumilá, Odudua, alguns orixanlá, orixá funfum e na preparação do merindilogum.
Trata-se de um dos 16 Olodu (os principais), Ejiogbe também é chamado de Bàbá Odù (O pai de todos os Odù). Este é um odù cobiçado pelos macumbeiros, até mesmo em consultas, pois indica o caminho de Sacerdócio, pois ele trás uma estreita ligação com a espiritualidade e muitas bençãos.
Comportamento: Dominante / Introvertido. Representado por onze búzios abertos e cinco búzios fechados, #Owarin é o Odu dos contrastes, regido por Exu, #Iansã e Ogum. Assim como o Odu Ofun é responsável por tudo o que se demora, é Owarin o Odu que rege o imediatismo, a rapidez e a velocidade.
Existem vários tipos de Ebós: o Ebó pelos primeiros frutos, Ebó para a paz, Ebó de abertura de caminhos, Ebó para arranjar emprego etc. Estas práticas visam principalmente a restaurar o indivíduo, dando-lhe mais ânimo para enfrentar o combate do dia-a-dia.
Consiste em oferendas feitas aos orixás para agradecer, pedir proteção ou resolver questões pessoais. Desde alimentos até objetos simbólicos, cada ebo tem um propósito específico. Serve para fortalecer os vínculos com as divindades, promover equilíbrio espiritual e harmonia na vida cotidiana.
