Fundamentados no princípio marxista de que a dominação de classe é material e ideológica (Marx; Engels, 1968), abordamos a meritocracia como parte da estrutura ideológica dominante e como justificativa para as desigualdades sistêmicas e ontológicas do capitalismo.
Para Marx, o trabalho é uma dimensão ineliminável da vida humana, isto é, uma dimensão ontológica fundamental, pois, por meio dele, o homem cria, livre e conscientemente, a realidade, bem como o permite dar um salto da mera existência orgânica à sociabilidade. (LUCKÁCS, 1981, p. 12).
Marx defendia que o comunismo seria alcançado mediante a ditadura do proletariado (socialismo). Somente dessa forma, as estruturas sociais seriam alteradas.
O significado do termo meritocracia. O significado do termo meritocracia é complexo, mas sua origem semântica é atribuída ao sociólogo inglês Michael Young, em seu ensaio distópico The Rise of the Meritocracy, publicado em 1958.
Mito da meritocracia é uma frase que argumenta que a meritocracia, ou alcançar a mobilidade social ascendente por meio de seus próprios méritos, independentemente de sua posição social, não é amplamente alcançável nas sociedades capitalistas por causa de contradições inerentes.
Meritocracia Marxista — Resposta a Pirula e Ideias Radicais
Quem é o autor do termo "meritocracia"?
Etimologia. A palavra "meritocracia" foi utilizada pela primeira vez no livro The Rise of the Meritocracy (A ascensão da meritocracia, em tradução livre), de Michael Young (1958), o criador do termo.
Enquanto o igualitarismo é uma concepção que se opõe aos privilégios e defende a igualdade entre os indivíduos, a meritocracia é um sistema social que valoriza os méritos individuais de cada pessoa. Eles podem ser compatíveis em uma sociedade.
A meritocracia, portanto, reproduz a promessa de que o mérito individual é a chave para alcançar o que o capitalismo chama de sucesso. Ela funciona como um sistema de justificação das desigualdades engendradas no cerne das relações de poder e classe do capital (Littler, 2018a).
A palavra mérito é substantivo derivado do verbo merecer, ou seja, é como seu particípio passado, merecido. E meritocracia é termo que denomina um sistema hierarquicamente organizado pelo princípio do mérito.
Socialismo científico: É a principal ideia de Karl Marx, na qual ele ensina que é preciso uma revolução e uma luta armada para mudar a sociedade e acabar com as injustiças. Por isso, ele fez uma análise crítica e científica do capitalismo.
A principal crítica de Marx ao sistema capitalista é a de que esse sistema social é regido pelo capital, e que este tem unicamente como meta a criação de mais valor.
Marx descreve a luta de classes na sociedade capitalista e como o proletariado acabaria tomando o poder das elites dominantes em todo o mundo. O Capital, sua principal obra, é uma tentativa de indicar essas ideias por meio de fatos que podem ser verificados e de análises científicas.
Dentro dos estudos sobre a ética protestante, Max Weber, considerado um dos fundadores da Sociologia, disse que “o trabalho dignifica o homem”. Weber destacou que o trabalho se encaixava como uma das ações sociais mais nobres e dignas presentes na sociedade.
A alienação em Marx é entendida como a relação contraditória do trabalhador com o produto de seu trabalho e a relação do trabalhador ao ato de produção, um processo de objetivação, tornando o homem estranho a si mesmo, aos outros homens e ao ambiente em que vive: “A apropriação surge como alienação, e a alienação como ...
Mulheres e pessoas negras são as que mais sofrem os impactos da desigualdade e também as que menos contam com representação política, no executivo, legislativa e judiciário.
A estratificação social é o processo histórico por meio do qual vantagens e recursos, tais como riqueza, poder e prestígio, são distribuídos sistematicamente nas sociedades. Essa distribuição categoriza os indivíduos em diferentes status e estratos da sociedade.
Sob o capitalismo, ainda que de modo aparente, todas as pessoas são iguais e livres para comprar e vender mercadorias (MARX, 2013). Todas as pessoas podem através do seu “mérito” e empenho “subir na vida”, adquirir um bom emprego, uma boa casa para morar, ser chefe de uma grande empresa, etc.
“A meritocracia como valor universal, fora das condições sociais e históricas que marcam a sociedade brasileira, é um mito que serve à reprodução eterna das desigualdades sociais e raciais que caracterizam a nossa sociedade. Portanto, a meritocracia é um mito que precisa ser combatido tanto na teoria quanto na prática.
A meritocracia nasce com as revoluções democráticas que afirmam que os indivíduos são livres e iguais em direitos, e devem poder alcançar todas as posições sociais com base em seu mérito e utilidade. O mérito é um princípio meritocrático nascido da abolição dos privilégios de nascimento.
“Meritocracia deve ser entendida com um conjunto de valores que rejeita toda e qualquer forma de privilégio hereditário e corporativo e que avalia as pessoas de forma única, não levando em conta a sua trajetória profissional” (BARBOSA, L.
A política de meritocracia nas empresas é um método que aplica a ideia de que todos estão em uma mesma posição inicial e concorrem igualmente entre si. Com isso, qualquer promoção ou bonificação é concedida perante uma avaliação de merecimento do funcionário.
