Descobre-se, diz Piaget, que sob esse pensamento egocêntrico há um pensamento verdadeiro, feito de análise e de síntese combinadas (o outro) e que se impõe somente na troca social ou na reflexão atenta. A criança manifesta um sincretismo, isto é, uma compreensão por relações subjetivas devidas ao egocentrismo.
“O 'olhar sincrético' é a sensibilidade de perceber o que é único, essencial, desprezando a fidelidade aos detalhes. A criança tem esse olhar do todo: ela vai ao essencial, não precisa focar aos detalhes. É uma visão ampla”.
Sincretismo é uma qualidade do pensamento infantil, que imprime à linguagem características únicas, bem próximas da estrutura poética. Por essa razão, parece legítimo refletir sobre como os adultos atuam diante dessas manifestações.
Esse jeito de pensar, que por vezes parece não ter lógica para os mais crescidos, é chamado de pensamento sincrético e é natural da infância. Sincretizar significa reunir, e é isso que os pequenos fazem - ao tentar explicar as coisas, eles misturam realidade e fantasia sem distinção.
O sincretismo religioso é um fenômeno que ocorre quando elementos de diferentes tradições religiosas são combinados em uma única prática ou crença. A origem exata do sincretismo religioso é difícil de determinar, uma vez que ele ocorreu em muitas culturas e em diferentes épocas ao longo da história da humanidade.
Wallon identifica o sincretismo como sendo a principal característica do pensamento infantil. Os fenômenos típicos do pensamento sincrético são: fabulação, contradição, tautologia e elisão.
Muitas outras formas de culto e cultura, ao mesmo tempo, surgem pelo Brasil afora como fruto de um complexo sincretismo, como a Pajelança, Cachimbada, Jurema Sagrada, Quimbanda, Catimbó, Tambor de Mina, Congado, Tambor de Crioula, e outros.
Para Piaget, o segredo de compreender a capacidade e o desenvolvimento humano está em observar as interações entre sujeito e o meio. Isto é, o ambiente e o contexto de uma pessoa influenciam em sua formação.
A função simbólica consiste na capacidade que a criança adquire de diferenciar significantes e significados. Por meio de suas manifestações, a criança torna-se capaz de representar um significado (objeto, acontecimento) através de um significante diferenciado e apropriado para essa representação (Piaget, 1975).
O processo sincrético é que aquele que admite, simultaneamente, o processamento das fases de conhecimento e de execução. Isso foi possível com a mudança no Código de Processo Civil Brasileiro.
Assim, são considerados pertencentes às semióticas sincréticas os textos que mobilizam múltiplas linguagens (gráfica, sonora, visual, audiovisual) em uma mesma enunciação, como ocorre em filmes, blogs, programas de televisão, HQs, entre outras.
Segundo Piaget (1977) cada vez que ensinamos prematuramente a uma criança alguma coisa que poderia ter descoberto por si mesma, esta criança foi impedida de inventar e, consequentemente, de entender completamente. o objeto de conhecimento, e os novos esquemas se formam a partir de outros, anteriormente adquiridos.
Qual é a principal característica do pensamento sincrético?
A combinação de realidade e fantasia é a principal característica do pensamento sincrético da criança, ou seja, há uma mistura entre os dois conceitos, ajudando a criar uma atmosfera realmente mágica.
Piaget (1999) elenca quatro estágios que precedem o desenvolvimento infantil: sensório motor, pré-operacional, operacional concreto e operações formais. Sendo o primeiro o Sensório motor. O primeiro dos quatro estágios de desenvolvimento cognitivo é o estágio sensório- motor.
Para Piaget, o aprendizado é construído pela criança durante sua relação com objetos e pessoas. Essa ideia é a base da teoria chamada construtivismo. Cada nova descoberta é assimilada e acomodada junto ao que a criança já conhecia do mundo, tornando-o cada vez mais amplo.
"O sincretismo sempre significa uma mistura, a troca simbólica que dá como resultado uma terceira coisa. É uma fusão cultural que traz valores de uma cultura para outra, que por vezes tem esses 'símbolos disfarçados' ", diz o sociólogo e historiador de arte Marcos Horácio Gomes Dias, doutor em história social.
Na Ásia, o hinduísmo e o budismo frequentemente se misturam, resultando em práticas religiosas que combinam elementos de ambas as tradições. Na América Central, especialmente as ilhas do Caribe, religiões como o vodu haitiano e a santeria cubana são exemplos de sincretismo entre religiões africanas e o catolicismo.
De acordo com Piaget, o desenvolvimento cognitivo das crianças ocorre em quatro fases: 1° SENSÓRIO-MOTOR (até os 2 anos), 2° PRÉ-OPERACIONAL (dos 3 aos 7 anos), 3° OPERATÓRIO CONCRETO (dos 8 aos 11 anos) e 4° OPERATÓRIO FORMAL (a partir dos 12 anos).
Como já dito anteriormente, Wallon vê o desenvolvimento humano como um processo dialético, marcado por estágios, cada qual com suas próprias características. O autor apontou os seguintes estágios: Estágio impulsivo emocional, Estágio sensório motor, Estágio personalista, Estágio categorial e o Estágio da puberdade.
Wallon e Vygotsky concordam que o sujeito é determinado pelo organismo e pelo social que estrutura sua consciência, sua linguagem, seu pensamento, a partir da apropriação ativa das significações histórico-culturais.
