Deus, para o Espiritismo, é a Inteligência Suprema (Allan Kardec). O objetivo do ser é a evolução, a ampliação de sua consciência através da aquisição de conhecimentos.
Ainda a respeito de Deus, encontramos na Questão n 1, de O Livro dos Espíritos, a seguinte definição: "Deus é a inteligência Suprema do Universo e causa primária de todas as coisas".
Para o Espiritismo, Deus não é uma figura antropomórfica, como a mão invisível que intervém diretamente nos assuntos do mundo. Em vez disso, Ele é compreendido como o princípio e o sustentáculo de tudo, a inteligência suprema do universo, que governa através de leis imutáveis.
Deus, em Filosofia, é o ser transcendental absoluto e o princípio originário, organizador e mantenedor de tudo o que existe — isto é, o Universo, que é uma criação divina — inclusive os demais seres da natureza material e espiritual, bem como as leis físicas e morais, sendo ele existente por si só, a causa necessária a ...
Com essa análise podemos compreender à luz do pensamento de Aristóteles o que Kardec nos coloca, através dos ensinamentos dos Espíritos: Deus é a inteligência suprema, causa primeira de todas as coisas; é uno (único), eterno, imóvel, imaterial, infinitamente ou soberanamente bom e justo, onipotente e onipresente.
7 motivos para crer em Deus - na visão espírita - Divaldo Franco
Como os espíritas se referem a Deus?
Deus se estende pelo Cosmo e o mantém (o Universo organizado e ordenado) — Deus Cósmico. Para a Doutrina Espírita, o Universo é estruturado, as coisas não ocorrem ao acaso. Em tudo há causalidade, inteligibilidade, significado, padrão. Deus, para o Espiritismo, é a Inteligência Suprema (Allan Kardec).
O kardecismo não acredita na Santíssima Trindade. Deus é algo longe, e Jesus é um ser humano que passou pela terra e que era um espírito de Luz, o mais avançado, o grande modelo, porque é o homem mais virtuoso que passou por aqui.
Se para o kardecismo, Deus não é uma pessoa lá no céu sentado em trono de ouro, mas um mecanismo cósmico-causal e inteligente, então Deus é imanente, está “dentro” da vida e não fora (concepção transcendental) ou em algum lugar especial.
No entanto, na pergunta “Como Deus criou o Universo?”, a resposta é que foi pela vontade de Deus. O tema ainda é nebuloso para os espíritas. No livro A Gênese, também codificado por Allan Kardec, é possível entender com mais clareza a formação do Universo e as leis e forças que o regem.
A Doutrina Espírita, ou Espiritismo, ensina que Jesus é o Espírito mais perfeito que Deus enviou à Terra, o Messias ou Mensageiro divino, Guia e Modelo da nossa Humanidade.
A bíblia segundo o espiritismo é um livro escrito por homens. Foram os apóstolos, os principais seguidores de Jesus que após sua morte, a seu pedido, começaram a escrever os acontecimentos da época para uma única obra, a qual se tornou a mais importante para diversas religiões.
É um homem de justa estatura e é muito belo no aspecto, e há tanta majestade no rosto, que aqueles que o veem são forçados a amá-lo ou temê-lo. Tem os cabelos da cor da amêndoa bem madura, são distendidos até as orelhas, e das orelhas até as espáduas, são da cor da terra, porém mais reluzentes.
A Doutrina Espírita, para chegar à crença na existência de Deus, parte do pressuposto de que não existe efeito sem causa. Dessa forma, Deus é o criador de todas as coisas, a inteligência suprema, causa primária de todos os fenômenos, de todas as existências, de todos os efeitos.
Assim, é que podemos afirmar categoricamente e sem medo de errar, que Jesus não reencarnou tampouco que tenha ressuscitado – não no sentido literal da palavra – mas sim, que encarnou entre nós para nos trazer as verdades da vida espiritual e nos demonstrar como alcançá-las.
Enquanto ponderava nestas coisas, apareceu em sonho, um anjo do Senhor, dizendo: “José, filho de Davi, não temas receber Maria, tua mulher, porque o que nela foi gerado é do Espírito Santo. Ela dará à luz a um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles”.
A comunicação com Deus, através da oração, pode ser feita a qualquer hora, e em qualquer lugar. Basta elevar o pensamento a Ele, e conversar mentalmente. Não é preciso saber nenhuma oração de cor; basta falar-Lhe com toda sinceridade, e de todo coração.
Deus é espírito, e isso significa claramente que Deus não é limitado de forma alguma a um espaço. A espiritualidade de Deus indica que ele é um ser que transcende as limitações do mundo físico e material. Tal atributo é também uma expressão de sua transcendência.
Os princípios básicos do espiritismo são: 1) A Existência de Deus: Para o espiritismo Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, onipotente, soberanamente justo e bom.
Deus, na visão espírita, é o DEUS PAI que ama incondicional e desmedidamente todas as suas criaturas. Soberanamente Bom e Justo, distribuirá a Sua Justiça com Misericórdia.
O espírita acredita que Deus é criador, e Jesus é criatura. O Cristo seria um espírito muito evoluído, responsável pelo planeta Terra e pelos espíritos que nele habitam diante de Deus. A figura do médium também faz parte da crença espírita.
A maçonaria em sua vertente tradicional exige daqueles que buscam iniciar em seus augustos mistérios a crença em Deus1, independente de filiação religiosa, respeitando a liberdade de pensamento e a expressão de fé de cada indivíduo.
Para o Espiritismo, Jesus é o modelo de ser humano mais perfeito que Deus ofereceu, para servir de guia. Neste sentido é que Allan Kardec afirma que, "para o homem, Jesus constitui o tipo da perfeição moral a que a Humanidade pode aspirar na Terra.
