O livro de Joel se concentra nas profecias que Joel fez depois que a terra de Judá foi afligida por uma grave seca e uma praga de gafanhotos. Essas profecias falam de diversos sinais que precederão a Segunda Vinda do Salvador, especialmente de uma grande efusão do Espírito sobre toda a carne (ver Joel 2:28–29).
Ele não foi sacerdote, mas tinha um interesse muito grande pelo templo e por quem nele servia. Suas profecias eram dirigidas ao povo. No tempo de Joel havia uma praga devastando plantações inteiras, o que antes era de uma beleza rural intensa se transforma em total deserto de vegetação e tristeza de pessoas.
Além disso, o povo sofreu com a praga dos gafanhotos, a grande seca e as invasões dos povos inimigos. A situação era difícil que o povo pensava que Deus o tivesse abandonado. Joel é conhecido como o “profeta de Pentecostes”, pois o Espírito de Deus é dado a todos (3,1).
O que vocês estão vendo foi predito há tempos pelo profeta Joel: 'Nos últimos dias', disse Deus, 'derramarei meu Espírito sobre todo tipo de pessoa. Seus filhos e suas filhas profetizarão; os jovens terão visões, e os velhos terão sonhos.
Joel profetizou sobre uma iminente destruição e aconselhou o povo a reunir-se na casa do Senhor. Profetizou também que adviriam calamidades aos iníquos nos últimos dias e que o Espírito do Senhor seria derramado sobre toda a carne.
A HISTÓRIA DO PROFETA JOEL ( O PROFETA QUE VIU A LUA DE SANGUE )
Quem é Joel, o profeta do Avivamento?
Joel, o Profeta do Avivamento é uma obra que irá desafiá-lo a buscar a renovação espiritual, abraçar a esperança e viver em conformidade com os princípios divinos. Se você deseja uma leitura envolvente, que combine conhecimento acadêmico com aplicação prática, este livro é perfeito para você.
Lucas 23:36–37 menciona a zombaria pelos soldados romanos: "Os soldados também o escarneciam, chegando-se a ele, oferecendo-lhe vinagre e dizendo: Se tu és o rei dos judeus, salva-te a ti mesmo", implicando que ele não poderia ser o profeta e o rei dos judeus que ele disse que era, pois estava ali incapaz de ajudar a ...
Qual foi o primeiro profeta que anunciou a vinda do Messias?
Isaías, um grande profeta do Velho Testamento, anunciou o nascimento iminente do Messias. “O mesmo Senhor vos dará um sinal”, ele declarou. “Eis que a virgem conceberá, e dará à luz um filho, e chamará o seu nome Emanuel” (Isaías 7:14).
Então, o SENHOR mostrou zelo pela sua terra e teve piedade do seu povo. O SENHOR respondeu ao seu povo: “Estou enviando para vocês trigo, vinho novo e azeite, o bastante para satisfazê‑los plenamente. Nunca mais farei de vocês objeto de zombaria para as nações.
O Livro de Joel tem dois objetivos: histórico e profético. O objetivo histórico era chamar a nação de Judá ao arrependimento como uma reação adequada aos julgamentos do Senhor com gafanhotos e estiagem, para que uma calamidade mais devastadora não viesse sobre eles.
O livro de Joel ensina sobre o poder das orações combinadas e do jejum do povo de Deus, numa época de grande dificuldade na história de Israel. “Joel assegurou ao povo que através do arrependimento eles novamente receberiam as bênçãos de Deus” (Guia para Estudo das Escrituras, “Joel”; scriptures.lds.org).
Este dia foi percebido por Joel como sendo um dia de muita gravidade, um dia de proximidade e um dia de destruição sobre o povo de Israel, um prenúncio e tipo da destruição final do mundo muito tempo depois.
O que o profeta Joel disse sobre o Espírito Santo?
O que, de fato, está acontecendo é o que o profeta Joel disse: “É isto o que eu vou fazer nos últimos dias — diz Deus: Derramarei o meu Espírito sobre todas as pessoas. Os filhos e as filhas de vocês anunciarão a minha mensagem; os moços terão visões, e os velhos sonharão.
O livro Joel faz parte do Velho Testamento e sua autoria é atribuída ao próprio profeta. O ponto de partida para Joel foi uma terrível praga de gafanhotos, e que foi seguida por uma grande seca que devastaram a cidade de Judá.
A mensagem do livro é o "julgamento que Deus fará contra os inimigos de Israel e, de uma perspectiva escatológica, a vitória final do povo de Deus". As dúvidas sobre a época em que o profeta Joel viveu dificultam a interpretação do que ele escreveu.
É a história escrita mais antiga. Foi escrita antes de Moisés, portanto a escrita é mais antiga que o Pentateuco. Como Moisés escreveu Gênesis a Deuteronômio (que cobre os tempos antes de Jó), então Jó é uma escrita anterior.
Resumo. Joel 1. Joel descreve um desastre natural causado por uma praga de gafanhotos. Ele pede ao povo que jejue e se reúna no templo para uma assembleia solene, para rogar ao Senhor que os salve.
Joel profetiza que, após esses dias de calamidade e arrependimento, Deus derramaria Seu Espírito sobre toda a carne. Essa promessa transcende as limitações de classe, idade e gênero, indicando um novo tempo de revelação e comunhão com Deus.
Por volta do ano 520 anos antes do nascimento de Jesus, o profeta Zacarias foi um daqueles que levou a bandeira da esperança e da fé na vinda de um líder que pudesse trazer justiça e paz para o povo, agora, abatido, dividido e desorganizado diante da possibilidade de retornar à terra de Judá.
Ha-mashiach (em hebraico: המשיח), muitas vezes referido como melekh mashiach (em hebraico: מלך המשיח), é ser um líder judeu, fisicamente descendente da linha Davídica paternal pelos reis David e Salomão.
Os profetas maiores são Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel. Considera-se o Livro das Lamentações como um prolongamento do livro de Jeremias, assim como o livro profético de Baruc. Os profetas menores são Oseias, Amós, Miqueias, Ageu, Zacarias, Joel, Abdias, Naum, Habacuc, Sofonias e Malaquias.
Seis coisas o SENHOR aborrece, e a sétima a sua alma abomina: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmãos.
"A tradição popular identifica São Longuinho como esse soldado romano, o centurião Cássio, que teria traspassado o lado de Jesus com a lança, de onde saiu sangue e água", completa o pesquisador Alves.
O Martirológio Romano, o catálogo dos santos considerados oficiais pelo Vaticano, registra-o como o "santo ladrão, chamado Dimas, segundo a tradição". E o define como aquele "que na cruz professou a fé em Cristo e mereceu ouvir dele estas palavras: 'Hoje estarás comigo no paraíso'".
