Moisés – Moisés é frequentemente considerado um tipo de Cristo porque ele tirou os israelitas da escravidão no Egito, da mesma forma que Cristo libertou as pessoas da escravidão do pecado.
Romanos 7. Em Romanos 7 Paulo ensina que a lei de Moisés se tornou desnecessária depois que Jesus Cristo cumpriu a lei de Moisés e nos trouxe o evangelho.
Ou seja, dizemos que é um “tipo” uma representação de algo “típico” de Jesus, quer seja um objeto ou um evento que venha a demonstrar alguma qualidade de Cristo. Mas além dos tipos que são representações de Cristo, temos outros ao longo de toda a Bíblia e identificá-los exige muito estudo.
Qual é a diferença entre a Lei de Moisés e a Lei de Jesus?
O documento contrasta as leis de Moisés e de Cristo, mostrando que a lei de Moisés era física e externa, enquanto a lei de Cristo é espiritual e interna.
Disse Jesus: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. Este é o primeiro e grande mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
7 SEMELHANÇAS ENTRE MOISÉS E JESUS NA BÍBLIA - (Impressionante)
Porque Jesus é a lei de Moisés?
Esta nova dispensação do evangelho substituiu a chamada antiga dispensação da lei de Moisés, porque Jesus se ofereceu a si mesmo como sacrifício, em nosso lugar, para satisfazer a exigência da justiça divina.
Ele disse certa vez: “Não penseis que vim abolir a Lei e os Profetas. Não vim para abolir, mas para cumprir. –[...] Quem desobedecer a um só destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar os outros, será considerado o menor no Reino dos Céus.
Onde na Bíblia está escrito que a lei foi abolida?
Em Mateus 5:17, Jesus afirma: "Não penseis que vim abolir a Lei ou os Profetas; não vim para abolir, mas para cumprir". Essa declaração tem sido interpretada como uma confirmação de que a Lei ainda tem um propósito, mas que é reinterpretada à luz da obra redentora de Cristo.
Moisés – Moisés é frequentemente considerado um tipo de Cristo porque ele tirou os israelitas da escravidão no Egito, da mesma forma que Cristo libertou as pessoas da escravidão do pecado.
A tipologia baseia-se na suposição de que há um padrão na obra de Deus através da história da salvação. Deus prefigurou sua obra redentora no Antigo Testamento e a cumpriu no Novo; o Antigo Testamento contém sombras de coisas que seriam reveladas de modo mais pleno no Novo.
3. Davi: O Rei Segundo o Coração de Deus. Davi foi um dos reis mais importantes de Israel e é frequentemente apontado como um tipo de Cristo. Sua vida e governo apontam para o reinado eterno de Jesus.
Assim como os discípulos de Jesus, que se reuniram para ouvir o sermão no monte da Galileia, o povo que se reuniu no Templo de Abundância também vivia a lei de Moisés. Eles viviam essa lei porque ela direcionava a alma para Cristo (ver Jacó 4:5) e, naquele momento, Cristo estava diante deles, declarando uma lei maior.
Era o quarto filho do profeta Leí e de Saria, tendo como irmãos mais velhos Lamã, Lemuel e Sam (1 Néfi 1), e como irmão mais jovens Jacó e José - também tinha irmãs (2 Néfi 5:6). Néfi viveu aproximadamente em 600 a.C em Jerusalém, e foi contemporâneo a personagens bíblicos, como o Profeta Jeremias, e Daniel.
Qual a diferença entre a Lei de Moisés e a lei de Deus?
Os Adventistas do Sétimo Dia há muito afirmam que a “lei de Deus” é os “Dez Mandamentos” morais e permanentemente vinculativos que foram mantidos dentro da arca da aliança, enquanto afirmam que a “lei de Moisés” era diferente. era uma lei “cerimonial” e colocada “no lado da arca como algo que acabaria por desaparecer.
Êxodo 34. No monte Sinai, Moisés recebeu leis, mandamentos, ordenanças e convênios do Senhor que foram escritos em tábuas de pedra. Quando Moisés desceu do monte Sinai e viu os filhos de Israel adorando o bezerro de ouro, ele jogou as tábuas no chão e quebrou-as. (Ver Êxodo 32:15–19.)
Onde está escrito que Jesus não veio revogar a lei?
Mateus 5:17-41 ARA. Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: até que o céu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra.
A condenação da Lei Moral foi cravada na cruz15, ou o registro dos pecados foi abolido na cruz. 16 Devido a obra de Jesus Cristo na cruz, os crentes podem ter certeza do Seu perdão.
[5] O apóstolo percebe que o seu povo não vivia na liberdade e toda a submissão proclamada à lei de Deus não o tornava liberto; vale dizer, a lei não superava a escravidão, mas tornava o povo escravo. Não existe nenhum preceito obrigatório.
Com respeito à lei de Deus, a lei é santa, é mandamento, é justa e boa, quem o diz, é o ap. Paulo na sua carta aos (Romanos 7:12). Jesus Cristo veio cumprir a lei e ele mesmo disse, que a lei não pode ser anulada, "até que o céu e a terra passem"...
Relembrando a parábola da rede, o evangelista Mateus repassa os ensinamentos de Jesus, na qual relaciona situações do Antigo com o Novo Testamento, procurando revogar o messianismo davídico de glória e poder, bem diferente da proposta de Jesus.
No Evangelho de Mateus, por exemplo, há uma passagem sobre isso. No capítulo 23, Jesus critica aqueles que pagavam o dízimo religiosamente mas deixavam de lado a prática da justiça e da misericórdia. Essa atualização também deixou a questão dos tais 10% muito menos precisa e mais fluida.
