O termo “maquiavélico” sempre esteve associado à astúcia, falsidade e má-fé. Foi empregado, por exemplo, para caracterizar governos despóticos e políticos corruptos. Os dicionários apontam esse termo como “astuto”, “ardiloso”. De fato, o nome de Maquiavel foi considerado uma ameaça às bases morais da vida política.
Maquiavel não era imoral (embora seu livro tenha sido proibido pela Igreja), mas colocava a ação política (construída pela soma da virtú e da fortuna) em primeiro plano, como uma área de ação autônoma levando a um rompimento com a moral social.
Defensor do absolutismo e de ações duras e austeras por parte de um governante quando necessário, Maquiavel foi injustiçado ao entrar para a história como o patrono da expressão “maquiavélico”, utilizada para designar alguém capaz de tudo pelo poder.
Os escritos de Nicolau Maquiavel ainda fascinam e provocam repulsa em muitas pessoas. Visto como defensor de um governante violento, foi um grande apreciador da República.
Maquiavel não era maquiavélico, ao contrário, popularizou o entendimento daquilo que sempre foi restrito a poucas pessoas, o poder. Entender as estratégias de luta pelo poder, segundo Maquiavel, significa ensinar o povo a não ser escravizado, a lutar por liberdades e oportunidades.
100 Frases e Citações de Maquiavel (Frases Maquiavélicas)
Por que Maquiavel foi mal interpretado?
Simplificando, a confusão se deu basicamente porque Maquiavel fala em uma liderança de pulso firme que, sempre pensando no bem da população, algumas vezes precisa tomar decisões impopulares e duras.
"O fim justifica os meios" ou "os fins justificam os meios" é uma paráfrase de Nicolau Maquiavel, significando que se os objetivos forem importantes o suficiente, qualquer método para os atingir é aceitável.
Mas não é porque não se encaixa na moral cristã que se pode dizer que Maquiavel era ateu ou não religioso. Inúmeras são as citações em seus textos de invocação feitas a Deus, ou interjeições e vocativos demonstrando sinal de respeito, e uma maneira de tratamento apropriado à época.
Maquiavel defende a ideia de que um estado forte depende de um governante eficaz, e para que ele seja bom, ele deve ter boas habilidades políticas. Para ele, são características relevantes de um bom príncipe, ser bondoso, caridoso, religioso e ter moral.
E a ordem pela prisão de Maquiavel foi dada há exatos 500 anos na cidade de Florença, onde o pensador, então influente e ativo na diplomacia da época, foi acusado de fazer parte de uma suposta conspiração para derrubar a facção Medici do poder.
O pensador renascentista concluiu que ser temido é muito mais seguro do que ser amado. Isso porque, segundo ele, dos homens pode-se dizer que geralmente são ingratos, volúveis, dissimulados e ambiciosos.
Maquiavel seria cristão – sobre isso não se põe dúvida – não por convicção espiritual, mas acima de tudo por ser esta a religião do seu tempo e de sua gente. Participava da mesma como membro de uma comunidade muito mais do que como crente convicto.
Em 1512, a cidade foi invadida, quando houve até mesmo derramamento de sangue, e Maquiavel foi preso e exilado por ser um oficial republicano. Ele escreveu O Príncipe em 1513, durante seu exílio, mas sua obra não foi publicada até 1532, cinco anos após sua morte.
Maquiavel foi um filósofo de esquerda ou de direita?
Assim, direita e es- querda recepcionaram Maquiavel como teórico político da autoridade. Somente a partir dos anos 1980, no campo acadêmico, que seu repu- blicanismo passou a ser enfatizado.
Uma das frases mais célebres de Nicolau Maquiavel, expressão perfeita do maquiavelismo ou, em outras palavras, do jeito sórdido e traiçoeiro de governar é a que sentencia o seguinte: “aos amigos os favores, aos inimigos a lei”.
“Pois o amor é mantido pelo vínculo da obrigação, enquanto o temor é mantido pelo medo da punição”. Maquiavel relembra a necessidade do líder em reunir ambas as coisas, amor e temor, porém na falta de um desses que seja privilegiado o temor.
Maquiavel é claro: religião é timore di Dio. O fundamento da religião para Maquiavel é, pois, o medo de um Deus que, ainda que seja apresentado como algo que tem certa feição humana, considerado em si mesmo não constitui razão de obrigação política e de vínculo social.
Atribui ao temor a Deus o segredo para a união, motivação e participação das estruturas de um país. no pensamento político de Maquiavel, a religião é agregadora e pacificadora, um instrumento fundamental para a conquista e manutenção do poder político. Machiavelli puts religion under the politics.
Mais preciso do que dizer que Hume foi o primeiro ateu da filosofia, é dizer que ele foi um dos primeiros filósofos a combater de forma organizada os argumentos propostos pelos teólogos.
A famosa frase de Maquiavel “É melhor ser temido do que amado, se não se pode ser ambos” (O Príncipe) representa uma das mais importantes ideias da filosofia política renascentista, e que ainda hoje causa debates.
Os conceitos de Virtù (coragem, valor, capacidade, eficácia política) e de "Fortuna" (sorte, acaso, influência das circunstâncias) têm grande importância para a concepção maquiaveliana da história.