Dadas essas perspectivas bíblicas, é claro que a matança de animais ou insetos não é inerentemente pecaminosa. No entanto, a maneira e a motivação por trás de tais ações são críticas. Crueldade, desperdício e desrespeito pela santidade da vida são inconsistentes com o chamado bíblico para a mordomia e compaixão.
§2267). O Catecismo da Igreja ensina no §2263 que: “A legítima defesa das pessoas e das sociedades não é uma exceção à proibição de matar o inocente, que caracteriza o homicídio voluntário: “A ação de defender-se pode acarretar um duplo efeito: um é a conservação da própria vida, o outro é a morte do agressor…
A masturbação provê alívio sexual e uma pessoa sexualmente satisfeita não comete pecados sexuais tal como uma pessoa farta não incorre em gula. Além disso, a pessoa propriamente educada sabe que não deve ter sexo antes de estar casado, logo a educação tem um papel fundamental na conduta sexual.
No livro de Marcos 3, 28-29, Jesus nos diz: “Eu lhes asseguro que todos os pecados e blasfêmias dos homens lhes serão perdoados, mas quem blasfemar contra o Espírito Santo nunca terá perdão: é culpado de pecado eterno”.
Assim, no livro do Êxodo diz-se “Não matarás o inocente nem o justo” (EX, 23, 7) – o que indica a morte dos que assim não o são julgados -, e no Novo Testamento, no Sermão da Montanha, em que se diz “Não Matarás” (MT, 5,21).
Essas bactérias liberadas quando se mata uma barata podem, ocasionalmente, provocar doenças intestinais, que vão desde uma diarreia comum até febre tifoide e cólera. Uma chinelada também não é a garantia de que a barata será definitivamente eliminada.
As pragas foram diversas, contando com: rãs, moscas, gafanhotos, doenças, escuridão, infanticídio. Só após a décima praga — a morte dos primogênitos — é que o faraó autorizou a ida dos israelitas. Os historiadores consideram que essa narrativa é, na verdade, um mito.
“De acordo com a Organização Mundial de Saúde [OMS], essa prática representa um risco para a saúde, principalmente quando realizada dentro de casa. Ao esmagar uma barata, liberamos uma grande quantidade de bactérias, fungos, vírus e outros microrganismos presentes no inseto.
Eclesiastes 10:1 menciona que "uma mosca morta faz o perfume do perfumista feder", sugerindo que pequenas corrupções podem arruinar o que é bom e puro. Estes versículos reforçam a ideia de que as moscas podem ser vistas como portadoras de maldade e desordem.
De acordo com a lei, é crime matar animais da fauna silvestre, de acordo com as pré-disposições especificadas na lei. Porém, no caso de pragas urbanas essa proibição não é válida. Em todo o caso, é necessário cuidado e estar atento aos requisitos legais para cumprir todas as exigências que a lei informa.
Isso é possível porque, no tempo de um piscar os olhos – cerca de 100 milésimos de segundo –, o inseto é capaz de perceber uma ameaça, detectar a direção da qual ela vem e decolar na direção certa para se esquivar do golpe, batendo as asas 220 vezes por segundo.
A Bíblia não valida os maus tratos a animais ao contrário, o homem teve domínio sobre os animais para abater alguns para seu sustento mas não para matar por esporte, ou prender por prazer ou dinheiro e o maltrato a animais é um grave pecado e por essa razão separei alguns versículos que vem a reforçar e validar minha ...
Vocês poderão comer qualquer animal que tenha as unhas fendidas e o casco dividido em dois e que rumine. Todavia, dos animais que ruminam ou têm o casco fendido, não deverão comer o camelo, a lebre e o coelho selvagem. Embora ruminem, eles não têm o casco fendido; são impuros para vocês.
Em Mateus e Marcos, a blasfêmia contra o Espírito Santo consiste em atribuir a Belzebu o que é, na verdade, obra de Deus. Isso ocorre quando não reconhecemos a obra divina.
16 Estas seis coisas o Senhor odeia; sim, sete a sua alma abomina: 17 Olhos altivos, língua mentirosa, e mãos que derramam sangue inocente, 18 O coração que maquina pensamentos viciosos, pés que se apressam a correr para o mal, 19 A testemunha falsa que respira mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos.
A norma moral da Igreja afirma que, para uma relação sexual ser completa, válida e consumar a união de um casal, a ejaculação do esposo deve ser dentro da vagina. No coito interrompido, podemos afirmar, portanto, que a relação sexual não é completa; assim sendo, é moralmente incorreta e não aceita.